Биография

Любимый многими актер, у которого немало поклонников, как среди людей старшего поколения, так и среди более молодой аудитории, родился в деревне Владыкино Московской области в обычной сельской семье. Отец Станислава Андреевича был агрономом, а мама – работницей фермы. Сначала Слава был единственным ребенком в семье, а позже его мама родила еще двоих детей. Восьмилетним ребенком Станислав уже начал помогать родителям – за то, что он распугивал птиц, совершавших налеты на плодовые деревья, ему платили небольшую зарплату, которую он приносил родителям.

На фото: Станислав Любшин в молодости

Когда он стал постарше, его определили сторожем. За то, что Любшин стал актером, он должен благодарить свою маму и других деревенских женщин, захотевших создать собственный самодеятельный театр. Они всю душу вкладывали в постановку спектаклей, и это помогало им хотя бы на время отключиться от тяжелой деревенской жизни, каждый день которой был наполнен работой на ферме и в поле, домашними заботами и хлопотами.

Особенно Станислав любил смотреть на то, как играла его мама – одна из самых красивых женщин в их деревне, которой доставались роли главных героинь. Школьником Любшин тоже занимался в театральном кружке, но не сразу театр занял главное место в биографии Станислава Любшина.

После школы он поступил в техникум учиться на сварщика, потом была служба в рядах советской армии, а, вернувшись к гражданской жизни, он не захотел работать по специальности – любовь к театру не давала ему покоя. Когда Станислав сообщил родителям, что собирается поступать в театральный институт, это стало для них настоящим шоком – мама расплакалась, а отец сказал, что согласится принять его решение, если сын пообещает, что станет известным актером.

На фото:Станислав Любшин в фильме «Забавы молодых»

Именно с такой целью Любшин и вошел в стены Щукинского училища, и благополучно преодолел все вступительные испытания. В пятьдесят девятом году, получив диплом об окончании театрального вуза, Станислав Андреевич пришел в «Современник».

«Дом окнами в поле»

В театр Любшин попал по рекомендации Олега Табакова, увидевшего выпускника «Щепки» в его дипломном спектакле. Молодой актер быстро влился в театральную труппу, а Табаков позволил ему подменить его в спектакле «Пять вечеров». С тех пор Любшин еще не раз появлялся в образе Славки на сцене «Современника», а позже снялся в фильме «Пять вечеров», но уже в качестве другого персонажа — Александра Петровича Ильина, ставшего одним из самых узнаваемых в копилке ролей Станислава Любшина.

На фото: Станислав Любшин в фильме «Пять вечеров»

Проработав в «Современнике» четыре года, актер перешел в Театр на Таганке. Потом творческая биография Станислава Любшина была связана и с другими театрами – им. Ермоловой, на Малой Бронной, где ему посчастливилось работать с Эфросом, а в восемьдесят первом году Станислав Андреевич стал актером МХАТа, в котором служит по сей день.

Станислав Любшин в спектакле «Обрыв»

На мхатовской сцене Любшина можно было увидеть во многих классических и современных пьесах, и его игру театралы помнят до сих пор. В этом театре Станислав Андреевич всегда чувствовал себя наиболее комфортно, поскольку считает себя чеховским актером.

О несбыточном

Почему я стал артистом? Военное детство, нищенская жизнь, страшное человеческое одиночество. А драмкружок — какая-то сообщность. У каждого человека была мечта вырваться из того мира, в котором мы существуем.

Когда я решился поступать в театральный, стал с родителями советоваться. А они смотрели у соседей телевизор — концерт шел, пел Иван Семенович Козловский, а за ним полукругом хор стоял. Отец слушает, как он поет, и тут я говорю: я хочу пойти сдавать экзамены на артиста. Мать заплакала. А отец помрачнел, выпрямился и сказал: «Вот если ты будешь, как он, — и показал на Козловского, — иди, а если как те, кто за ним стоит, — не надо». А как ты можешь знать, кем ты будешь — как Козловский или как за ним? Позже так получилось, что я на радио записывал стихи Пушкина, а Козловский пел романс. И когда в антракте я рассказал ему эту историю, Иван Семенович, человек с юмором, попросил: ты когда сейчас домой-то придешь, отцу передай, что лучше меня стал.

О каких ролях я мечтал? Мне очень хотелось дядю Ваню в пьесе Чехова сыграть.

Олег Николаевич Ефремов мне однажды пообещал. Я обрадовался, пару лет ждал, когда он вызовет на репетицию. Но он, наверное, забыл… А в других театрах мне уже не хотелось играть. Хотел Хлестакова сыграть. Но в силу возраста это уже невозможно. Сарафанова из «Старшего сына»… Многое хотел бы, но от собственного желания мало что зависит. Тебе дают, а ты разве что можешь отказаться. Как сказано в одном фильме: «Я вам сделаю предложение, от которого вы не сможете отказаться». — «Да, нам делают предложения, от которых мы не можем отказаться. Но нам не делают предложений, на которые мы могли бы согласиться…»

Кино

В кинематограф Станислав Любшин попал сразу после окончания театрального вуза, но ранние роли прошли незаметно для зрителей. В фильмах «Ленинградская симфония», «Сегодня увольнения не будет», «В трудный час» и других Любшин играл небольшие роли студентов, шоферов и так далее.

«Застава Ильича»

Позже режиссеры начали доверять высокому статному актеру роли революционеров и военных, которые и принесли Станиславу Андреевичу долгожданную популярность.

Самое интересное

Актрисы, получившие «Золотую малину» за худшую женскую роль (13.02.2020)

Позорные фото пьяных актрис (10 фото) (05.01.2018)

Первой из таких ролей стал Славка Костиков из «Заставы Ильича», который в исполнении Любшина получился искренним и настоящим. По мнению режиссера, игра молодого актера отличалась интеллигентностью, а работать с ним было интересно и приятно.

На фото: Станислав Любшин в фильме «Третья ракета»

В творческой биографии Станислава Любшина был период, когда ради того, чтобы сняться у Тарковского в «Андрее Рублеве» он не только покинул Театр на Таганке, но и отказался от съемок в другом фильме, договор с которым уже был подписан, однако, в конце концов, роль Тарковский отдал другому актеру.

«В жизни была страшная полоса, когда Тарковский мне морочил голову с фильмом «Андрей Рублев». Морочил голову года два, что я буду играть Рублева. Какие-то делали с ним заготовки, пробы делали. А потом у него стало дело затягиваться», — рассказывает Станислав Андреевич.

Конечно, Любшину было обидно получить отказ от такой роли, но и без нее актер создал немало ярких запоминающихся образов в кино.

«Щит и меч»

В 60-70-е годы Любшин был очень востребованным киноактером – он снялся в таких фильмах, как «Если ты прав», «Третья ракета», «Первая любовь» по Тургеневу и многих других.

«Ксения, любимая жена Федора»

Любимым для многих стал его персонаж из многосерийной киноленты «Щит и меч», в которой зрители увидели Любшина в образе советского разведчика Александра Белова.

В семьдесят седьмом году свет увидел кинофильм «Позови меня в даль светлую», благодаря которому зрители познакомились с режиссерским талантом Станислава Андреевича, который получил за эту картину премию международного кинофестиваля.

«Кин-Дза-Дза»

Нельзя не вспомнить комедийную ленту «Кин-Дза-Дза», в которой Любшин снялся в главной роли. В девяностые годы востребованность Станислава Любшина в кино несколько упала, но, тем не менее, он никогда не оставался без работы.

На фото: Станислав Любшин в фильме «Кадриль»

В те годы на экраны вышли такие замечательные фильмы с его участием, как «Царь Иван Грозный», «Вечный муж», комедия «Кадриль» и другие.

Он и сейчас продолжает радовать поклонников своими работами в кино. Среди его последних ролей – архимандрит Иоасаф в «Годунове», Волшебник в «Вечной жизни Александра Христофорова», князь в «Он – дракон».

Любшин в фильме «Черный монах»

Бергмановский актер

Олег Ковалов, режиссер, киновед, историк кино

Есть в этом — да, великом актере — какая-то загадка… Во-первых, в его игре нет никаких ни «новые волны», изгоняющие с экранов малейший привкус лицедейства — ценились натуральность фактур и органика существования в кадре. «Фильмы должны показывать таких девушек, каких мы любим, таких парней, каких мы встречаем на улице каждый день…» — декларировал Франсуа Трюффо.

В 1960-е годы Любшин вроде бы и играл сплошь надежных, открытых и, в общем, незамысловатых парней с золотыми сердцами, к тому же именно «с соседней улицы» — для этих как бы вполне незатейливых образов с лихвой хватило бы и одного его природного обаяния. Но… была в этих героях еще какая-то трудноуловимая субстанция.

Самая известная роль «раннего» Любшина — это, конечно, Славка из фильма «Застава Ильича» Марлена Хуциева. Нея Марковна Зоркая аттестовала этого героя емко и неожиданно — «Христос с заставы Ильича». Ну и ну! Лицо Любшина действительно кажется иконописным, но… то, как изображен в этой ленте Славка, казалось, напрочь исключает всякие представления о высокой духовности. Вот друзья прогуливаются по Чистопрудному бульвару — Колька, который все не может надышаться воздухом московской осени, вспоминает строки любимых стихов, а на утонченное лицо Славки накладываются слова такого вот не самого вдохновенного «внутреннего монолога»: «Яйца по рубль тридцать… «Спартак» — «Динамо»… Счет…» — и так далее.

Однако Зоркая тут совершенно права: ведь в Спасителе сосуществуют сущность человеческая и — божественная, феномен этого соединения и является глубинной внутренней темой актера Станислава Любшина. Это чутко уловили кинематографисты — так, в сатирической комедии «Конец света» (режиссер Борис Бунеев) это двуединство даже спародировано: красивый и прогрессивный батюшка предстает в храме во всем внешнем великолепии духовного пастыря — а, так сказать, в неслужебное время в пестрой рубахе навыпуск лихо отплясывает рок-н-ролл с такой же стильной подругой.

Можно спросить: «Ну, совершенно очевидно, где и как проявляется именно человеческие свойства героев Любшина. А в чем же состоит их божественная сущность?..» Правильный ответ: «А во всем остальном».

Антон в фильме «Большая руда» (режиссер Василий Ордынский), недалекий вроде бы паренек — словно ниспослан в рабочее общежитие, чтобы внутренне как-то опекать какого-то трагически обреченного шофера, героя Евгения Урбанского. Но… что, собственно, может ангел? Ну, подать легкий знак, взглянуть с укоризной или слегка подбодрить — и не его беда, что мы давно уже разучились внимать небожителям. В этом отношении многие герои Любшина сродни тому «ангелу из спальных районов», присутствия которого просто не замечают суетные герои сериала «Декалог» Кшиштофа Кеслёвского.

Любшин словно рожден для того, чтобы воплощать именно эту незримую подоплеку своих иной раз вполне материальных персонажей. Роль Паниковского в эпатажной экранизации «Золотого теленка», фильме «Мечты идиота» Василия Пичула — совсем вроде бы «не его»… но это как посмотреть. Паниковский у Ильфа и Петрова — вполне низменное существо. Паниковский же, сыгранный Любшиным — не от мира сего: он почти воздушен и явно принадлежит небесам. Это — и наивное дитя, и философствующий отшельник, словом — юродивый, угодный Создателю. Если в романе он воровал гусей с голодухи — то прекрасная гусыня, которую прижимает к своей груди герой Любшина, окрашивает его образ совсем иным обертоном: этот персонаж сам кажется крылатым и… вот-вот взлетит ввысь, покинув юдоль скорби.

В фильме «Тема» Глеба Панфилова Любшин играл гуманитария, вместо прозябания на Родине избирающего эмиграцию — ясно, что в контексте «застоя» этот персонаж воспринимался исключительно как инакомыслящий. Как ни требовала цензура обличить «отщепенца» — сама актерская фактура Любшина делала из этого персонажа, со значением названного здесь «Бородатым» — пророка и праведника, которому даровано благословение небес: «Блаженны изгнанные правды ради».

В ТВ-фильме «Моя жизнь» (режиссеры Григорий Никулин, Виктор Соколов), снятом по одноименной повести Чехова, Любшин играл Мисаила. Этот герой, меняющий не только изначально постылые для него места казенной службы, но и формы самореализации, органично вписывался в череду «лишних людей» советских 70-х — трагических отщепенцев, неприкаянных интеллигентов и обаятельных неудачников. Однако уже в этой роли очевидна была погруженность и актера, и его героя в те вопросы, что продолжает задавать миру художник, 100 лет со дня со дня рождения которого отмечает в этом году просвещенное человечество — Ингмар Бергман.

Герой Бергмана — это рыцарь, стоически взыскующий истины под немилосердными небесами. Самым парадоксальным образом — именно легкий, улыбчивый, деликатный Любшин воплощает в нашем кино ту суровую неуступчивость, что позволяет его героям как бы даже на равных разговаривать с высшими субстанциями, задавая им те неудобные вопросы о смысле существования, на которые нет и не может быть утешительных ответов. Именно такого героя сыграл он в одном из самых непрочитанных экранных текстов — в экранизации «Черный монах» (режиссер Иван Дыховичный), совершенно неожиданно явившей нам не просто «позднего Чехова», но — «Чехова мистического»…

Аристотель считал, что «одни актеры подражают многим, а другие передают божественный дух». Станислав Любшин — из этих последних.